习惯是一种力量。这种力量在某种程度上确实支配着人的行为,让人无法抗拒,甚至不情愿抗拒。通常,思想能力一般的人能够辩认也这种力量,但他们所看到的往往是它的不好的一面,而不是它好的一面。
习惯,就如同其他的,自然力量一样,有时它会成为一个残酷的暴君,**及强迫人们违背自己的意愿、欲望、爱好者、情感。假如遭到反抗,它会加倍地惩罚你,但是,这股强大的力量也是能够被控制和利用的,使它们能够为我们所服务。
那么我们就不再是习惯奴隶,也不会再一面埋怨、一面却要老老实实地服待它,而成为它的主人,反客为主,积极地对付它。近代的心理学家早已经肯定的地告诉我们。我们绝对可以支配、利用及指挥习惯替我们工作。而且已经有许多人运用了这一成果,变习惯为动力,强迫在它发挥行动的功能。
如果你走过一处田野或经过一处林森,你一定会很自然地选择一条最干净、最平坦的小径,而不会去走荒芜崎岖的小径,更不会选择田野。或者从林中直穿过去,自己开创出一条新路来。习惯也是一条“心灵路径”。我们的行动已尼在这条路径上旅行时,每经过它一次,这条路径就会更深入一点,更宽一点,更平坦一点,那么心灵行动路线也会选择量量没有阻隔百的路线来进行——走上很多人走过的道路,走上自己也走过的多次熟悉的道路。
习惯是由重复创造出来的,并根据自然法则而形成。这在有生命的物体上表现出来,是一种思维定式。它也可表一在没有生命的生特上,这是一种地理定式。一张纸一旦以某种方折起来,下一交它还会按照相I司的折线被折起。同样的道理,衣服或手套会因为使用者的习惯,而在某些地方形成某些褶皱,而这些褶皱一旦开成就很难消失。河流或小溪从地面上汉过,由于地势、气候方面的原因,开成了它们的流动路线,在这以后它们就会按这个路线来流动,永无止息。这种法则是放之四海而皆准的真理。这些说明可以帮助你了解习惯的性质,也会帮助你开辟新的心灵小径——新的心灵褶皱,新的心灵确航道。
要开辟新的心灵小径就要消除旧路,除掉旧有的习惯。而除旧的目的就是创新,以新习惯来对抗及取你不妥的旧习惯。只要你已开辟了新道路,只要你要上面经常走动及至旅行,你原
开辟新的心灵小径
习惯是一种力量。这种力量在某种程度上确实支配着人的行为,让人无法抗拒,甚至不情愿抗拒。通常,思想能力一般的人能够辩认也这种力量,但他们所看到的往往是它的不好的一面,而不是它好的一面。
习惯,就如同其他的,自然力量一样,有时它会成为一个残酷的暴君,**及强迫人们违背自己的意愿、欲望、爱好者、情感。假如遭到反抗,它会加倍地惩罚你,但是,这股强大的力量也是能够被控制和利用的,使它们能够为我们所服务。
那么我们就不再是习惯奴隶,也不会再一面埋怨、一面却要老老实实地服待它,而成为它的主人,反客为主,积极地对付它。近代的心理学家早已经肯定的地告诉我们。我们绝对可以支配、利用及指挥习惯替我们工作。而且已经有许多人运用了这一成果,变习惯为动力,强迫在它发挥行动的功能。
如果你走过一处田野或经过一处林森,你一定会很自然地选择一条最干净、最平坦的小径,而不会去走荒芜崎岖的小径,更不会选择田野。或者从林中直穿过去,自己开创出一条新路来。习惯也是一条“心灵路径”。我们的行动已尼在这条路径上旅行时,每经过它一次,这条路径就会更深入一点,更宽一点,更平坦一点,那么心灵行动路线也会选择量量没有阻隔百的路线来进行——走上很多人走过的道路,走上自己也走过的多次熟悉的道路。
习惯是由重复创造出来的,并根据自然法则而形成。这在有生命的物体上表现出来,是一种思维定式。它也可表一在没有生命的生特上,这是一种地理定式。一张纸一旦以某种方折起来,下一交它还会按照相I司的折线被折起。同样的道理,衣服或手套会因为使用者的习惯,而在某些地方形成某些褶皱,而这些褶皱一旦开成就很难消失。河流或小溪从地面上汉过,由于地势、气候方面的原因,开成了它们的流动路线,在这以后它们就会按这个路线来流动,永无止息。这种法则是放之四海而皆准的真理。这些说明可以帮助你了解习惯的性质,也会帮助你开辟新的心灵小径——新的心灵褶皱,新的心灵确航道。
要开辟新的心灵小径就要消除旧路,除掉旧有的习惯。而除旧的目的就是创新,以新习惯来对抗及取你不妥的旧习惯。只要你已开辟了新道路,只要你要上面经常走动及至旅行,你原有的道路就会很快被遗忘。再久一点,因为长期未使用旧道路应付就会彻底废弃。被荒草所淹没。每一次,当你走过良好的心理习惯的道路,你心情会变得自然、安详、舒畅,这又使这条道路变得更深、更宽、更平坦,使你以后的人生之路风和日丽,阳光一路。
心灵的筑路平工作,是十分得要的,请你开始修建理想拟灵道路吧——如果你现在的道路坑坑坑洼洼,艰险重重,无法预期达到目地地,请你开始努力养成“种好习惯吧——因为你现在已有的坏习惯:懒惰、暴躁、粗心阻碍了你想要的成功。
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